臺南必喝飲料-吾奶王不僅僅是一杯茶，而是一種生活態度
今天來安平吃飯，在健康三街看到一家飲料店，名子叫吾奶王好霸氣呀！裝潢特別漂亮，還沒看到店員好奇進來看看，一進來好涼喔~~有冷氣可以吹耶！而且空間寬敞超有科技感，點餐是用自動點餐機，除了現金跟各種電子支付都有超級方便！
我平常喜歡喝茉莉綠茶，第一次看到用臺灣彰化的茉莉花配高山綠茶，店名叫吾奶王那就點一杯珍珠茉莉鮮奶茶，哇~居然意外的好喝，這不推薦朋友來真的不行！
而且環保杯還能折5元喔！
等餐時可以到處拍拍照，現場還會聞到茶香，很不一樣的飲料店，下次要再帶朋友來喝其他綠茶飲品。
加入LINE好友還能線上點餐，去會員中心成為會員還有點數集點可以折價也能兌換商品。
吾奶王安平總店
LINE：@womilkking
時間｜AM 9:00 – PM 23:00
電話｜06-2951738
地址｜臺南市安平區健康三街204號
臺南手搖飲推薦在吾乃王，我們極其重視原料的品質。從茶葉到牛奶，甚至到珍珠，都是經過嚴格篩選的。我們的珍珠奶茶使用的是獨家配方，讓珍珠口感更加Q彈，茶味更加濃郁。臺南好喝飲料推薦
當你看見過一樣事物， 它就存在； 當你聽到過一種聲音， 它就曾經響起； 當你聞到過生活的某些味道， 它就曾經擁有過； 只不過這些都是客觀存在的。 即使我沒看見過一樣事物， 它也在我的心中存在； 即使我沒聽到過一種聲音， 我的心中卻曾聽到過； 即使我沒聞到生活的某些味道， 我的心中依然覺得擁有過； 因為這都是我內心的感受。 唯物主義總是講究就事論事， 坦誠地對待生活發生的現實； 而唯心主義卻把個人認為的生活觀點放在主要位置， 我思故我在， 很多時候總認為我才是生活的主體， 沒有我的存在一切都無從談起。 >>>更多美文：自創現代詩
從前農村生活比較貧困，業余文化生活沒有現在豐富，人們閑暇時喜歡下下棋打打牌。所下的棋一般也并非象棋圍棋，而是隨手在地上畫個棋盤，撿些石子樹枝當作棋子，便可以就地廝殺起來。由于是就地取材，制作簡單，還不受場地的限制，深受人們喜愛，成為主要的休閑娛樂方式。那時下棋的人眾多，村口場院、路邊田頭，都可以見到捉對廝殺的對弈者。 當然棋的玩法也很多，既有簡單的也有復雜的，在我們家鄉常見的有“憋死貓”、 “開方”、“五路夾擔挑”、“炮打洋鬼”、“三喜鵲窩”、“抓小豬”等等。其中“憋死貓”最為簡單，非常適合孩子們玩，是屬于入門級的一種棋。棋盤就是一個“區”字，對弈雙方各執兩子，輪流走棋，既可走直線，也可走斜線，直到把對方別住不能動為勝，當然規則是第一步不準別住對方。由于此棋玩法簡單易行，便成為年少的我們玩得最多的一種棋。 相比之下，“開方”就有意思得多，變化也相對復雜。棋盤有點像圍棋，其中橫線縱線各六條，組成三十六個交叉點。對弈雙方輪流下子在交叉點上，也可以移動自己的棋子，目的是形成以相鄰四個交叉點組成的方形，這樣就可以拿掉對方的一顆棋子，最終是以棋子多者獲勝。這種棋也有幾個術語，從四方里移動出來一顆棋叫“開方”，反之移動一步形成四方叫做“上方”，其中最厲害的是形成相鄰的兩個方，移動一顆棋，既是 “開方”也是“上方”，稱之為“倒倒方”，就必勝無疑了。在博弈時，既要想法組成自己的方，也要阻止對手成方，既考驗人的耐性，也考驗智力，是一種非常有益的棋類游戲，一般年紀大一點的人很喜歡玩。 “五路夾擔挑”顧名思義，棋盤線縱橫各五路，其中對角線也都連起來，可以走成斜線，走棋步數也沒有限制，只是棋子不可拐彎。“夾”是兩顆棋子夾住一顆，就可以把該子吃掉；“擔”和“挑”是一個意思，就是移動棋子到對手兩顆棋子中間，形成挑擔子的形狀，則可以吃掉對手這兩顆棋子；更厲害的是可以“雙挑”或者“連夾帶挑”，都非常有殺傷力。雙方棋子各十顆，排列在自己一方兩條線上，博弈時可攻可守，最終棋子被吃光者輸。 其他的幾種玩法也各有奇妙之處，總之很受老百姓的喜歡。但是隨著時代發展，物質文化水平的不斷提高，這些屬于下里巴人的小玩意竟逐漸被人們所遺忘，現在已經很少見到對弈者，實在可惜！ >>>更多美文：情感日志
馮玉祥是清末民初，中國政壇上的風云人物，他親自創建領導的西北軍，是當時國內軍隊中一支能征善戰的勁旅。 馮玉祥常說，練兵不容易，用兵更不容易，尤其難的是帶兵。怎樣才能把兵帶好呢，關鍵之處是能夠帶住他們的心，只要做到這一點，他們才能做到同生死，共患難，否則，無論軍事技術有多精，武器裝備有多先進，一旦到真刀真槍打起來，就會土崩瓦解不可收拾。 究竟用什么樣的方法，才能把兵心帶住呢，馮玉祥認為必須恩威并施，才能讓士兵畏威懷德。也就是兩手抓，兩手都要硬。一方面要以威服人，另一方面也要以德感人，他是以大家長的身份，對這兩者不斷調整適時運用的。 怎樣才能做到以威服人呢，馮玉祥認為，最有效的方法之一就是打軍棍。這軍棍長約三尺，徑一寸余，手握的一端是圓柱形，漆成黑色，打人的一端為三棱形，下面扁平，漆成紅色，中間微曲，這就是當年的制式軍棍。1924年以前，在馮玉祥的部隊里打軍棍的風氣很盛行。挨打的對象多是中下級軍官和普通士兵。旅長以上的，好象只有宋哲元和張維璽兩人挨過軍棍。 馮玉祥帶兵愛打軍棍，只要是沒有認真執行他的指示和命令，他就會亂打軍棍。當年駐軍南苑時，部隊舉行清潔衛生評比獎勵大會，以營為單位進行檢查評比，對成績好的營，營長和連長都發了獎品，每連還發給20塊大洋叫買肉吃。對成績差的營，營長和連長每人打40軍棍，執行打軍棍時，馮玉祥還要現場監督。第一名先叫一個姓吳的副官打，這個副官弱不禁風，沒有力氣，打得不痛不癢。馮玉祥不滿意，把他推在一邊，命令孫團長上去打，孫團長下手比較重了，但馮玉祥還是不滿意，第三個叫郭團副上去打，郭團副手下留情，軍棍高高舉，輕輕放，馮玉祥便喝令郭團副跪下。第四個叫徐團副上去打。徐團副是日本士官學生，從來沒有打過軍棍，托起來歪歪斜斜都打在了地上。結果被馮喝令滾開。第五個叫參謀長石敬亭上去打，幾棍子托下去，那個營長在地上亂滾亂叫。馮玉祥這才滿意了。 馮玉祥喜歡打軍棍，不僅是為了整頓軍紀，更是為了籠絡人心，收買兵心。有一次，馮玉祥在南苑操場檢閱入營的新兵，一番訓話之后，他便親切詢問新兵入營后的生活情況。有一個新兵說，昨晚還沒領到鋪草，在地上睡的。馮聽到后，馬上把新兵營長曲受謙叫到身邊問道，昨晚你睡在哪里？曲說，睡在床上。馮玉祥道，你為什么不睡在哪里，招呼新兵，要像侍候你親爹一樣才行。說罷就把新兵營長打了20軍棍。這一方面是叫新兵看看，馮玉祥對他們是如何關懷，另一方也是殺雞敬猴。 在馮玉祥看來，打軍棍是愛護部下的手段，也是行之有效的考查干部的過程。有不少人在挨了軍棍后，不久就升了官。有一個營長因為娶小老婆被打了軍棍，很快就由營長提拔為團長。當時在馮玉祥的部隊里流傳著一種說法，打是喜，罵是愛，不挨軍棍難當官。 那些從挨軍棍走上軍官崗位的人，大多數是行伍出身，多數都是馮一手培養提拔起來的，他們對馮有著深厚的感情，他們對馮又有著依賴關系，離開了這個圈子，在別處找不出出路。所以他們是周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨。 但是對于那些多少有點文化知識，有點人權思想的人，特別是軍校出身的軍官，他們認為打軍棍是不可接受的，他們都有學歷，到哪里都能找到工作，合則留，不合則去，軍棍是留不住他們的。 有一次部隊發生了火警，值日參謀張濟被打了40軍棍，張是保定軍校八期畢業生，被打之后，覺得人格受到了侮辱，就聯絡了幾個同學，一起跑到黃埔軍校當教官去了。后來有的當了軍長，有的當了司令。馮玉祥為此大發感慨說，家雞打得團團轉，野雞不打滿飛天，那些從學校出來的，惹不起，打不得喲。 如今，馮玉祥先生早已作古，隨著一個時代的逝去，打軍棍這種違反人性，摧殘尊嚴的惡習，早已灰飛煙滅。但是打棍子的陋習，仍然在神州大地生生不息，如果你能靜下心來，仍然能聽到，撲哧、撲哧打棍子的聲音。 >>>更多美文：原創散文
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